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2011/0402
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2011/0401
在不斷的千呼萬喚之下~事隔一年的時間
終於成立了"虎尾福安宮企劃文宣團隊"
接下來會陸陸續續補上許多資料
敬請期待~
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虎尾福安宮管理委員會
darren
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雲林縣虎尾鎮新生五路13號

新舊爐主交接宴會

2009年11月8日 星期日

迎接西螺福興宮太平媽祖遶境巡安大會香

2009太平媽祖文化祭-螺陽迎太平

  今年是太平媽遶境的第6年,每年投入大量的人力、物力展開14天的行程,繞行幾百個庄頭,這次的行程還遇到大雨、地震,但風雨生信心,太平媽總是會保佑著大家繼續向前進,讓大家心中踏實不少。

  這次的行程跟上次差不多,卻是比上次更熱鬧了,雖然只是遶過來虎尾,可是卻變成雲林地區的盛事,這次虎尾這邊也辦了一些活動,大家一樣很認真的在準備太平媽到來。

2009年10月18日 星期日

虎尾福安宮道真理斗典禮-拜斗儀式

20091018虎尾福安宮朝真禮斗儀式-拜斗
  拜斗是道教獨有一種為人消災解厄,祈福延壽之科儀,應稱為「朝真禮斗」或「本命元辰斗」。

  傳說「禮斗」的來源,就是因為秦始皇併吞六國,而對著天災的恐怖,以及生老病死的威脅,使他追道場求長生不老藥,祈求肉體的長生,因而啟發了「禮斗」的思想。而拜斗的淵源始於漢朝張道陵天師,據北斗經所記載,永漢元年正月初七太上老君傳授張天師北斗延生秘訣,人類始知斗為天與人之關係,斗為天樞是神人之主宰。

  拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生,北斗註死」屬於一種星辰信仰。南斗星座由六顆星組成,形似斗,指向南極星,傳說南極星主司人的福壽及爵祿,民間將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜,稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延壽星君」;北斗星有星座七,又稱「七元解厄星君」,是天道造化運行的樞紐,也是世人本命星宮之處。

  常用的天人交通方式是「禮斗」。傳說中諸葛亮借東風,陳靖姑祈雨都是經由「禮斗」而奏效的。因此世人乃以「禮斗」方式求延生賜福。「禮斗」道場上的「斗」需要有顯示,陰陽、四境、五行、八卦、順天、行氣的象徵。

  道教司命信仰,發展出祭拜斗星的儀式,藉此來祈求風調雨順、國泰民安、地方寧靜、眾信獲福。拜斗於是成了民間祈福的風俗習慣之一。

  開場先講解拜斗的由來,但是更吸引人的是旁邊的阿姨們煮出來一道道的佳餚,在每一桌都客滿的情況之下,每個人都忙的分身不暇,可是煮飯的阿姨和前來幫忙的志工們卻樂在其中,讓前來拜斗的民眾不只獲得心靈上的滿足順便也照顧到他們的胃。

2009年5月31日 星期日

迎接西螺廣福宮老大媽祖百年孤鸞遶境巡安大會香

  根據廣福宮沿革記載,廣福宮創立於清朝順治元年(西元1644年),廣福宮創廟360餘年來,已成為地方信徒精神支柱,該宮近年來積極參與社區活動,發揮宗教信仰力量,據廣福宮董事長詹捷凱指出,該宮宮名由來,就是當年福建人抵達西螺,居民習慣攜帶媽祖香火,在當地建廟,稍後廣東人也到此定居,起初兩地人馬因語言、地域觀念格格不入,相處久了逐漸融洽,才合建廟宇,各取廣東、福建一字,命名為「廣福宮」,值得後人慎終追遠。
廣福宮是台灣前三大歷史悠久的媽祖廟之一,曾數度改建,俗稱新街媽祖廟,奉祀主神天上聖母,分靈自大陸湄洲媽祖廟,又稱開基大媽、老大媽。

  廣福宮老大媽在百年前清朝年間孤鸞年,因當年西螺地區53庄久未下雨,農作物無法生長,民不聊生,地方仕伸建議老大媽巡安消災解厄,果然降下甘霖,此後每逢孤鸞年,老大媽均巡安遶境。

  西螺廣福宮老大媽每逢孤鸞年出巡活動,百年來孤鸞年出巡遶境一直是地方宗教盛事,兩頂鑾轎由百位女性抬轎,近百個陣頭,數千信徒尾隨下將於22日上午8時起駕,展開為期10天,遶境6鄉鎮市120個庄頭,長達6百多公里的徒步宗教之旅。
廣福宮表示,媽祖出巡前會上告玉皇大帝,在繞境所經廟宇張貼出巡路徑封條,即是告知四方眾神,出巡前夕由媽祖做東,宴請各方神明,祈求繞境圓滿順利,此即媽祖宴的意義。

廣福宮指出,媽祖宴擺設36項茶點,代表「36 天罡」,其中12項菜碗(素食)是祭神基本禮數,其他為山珍海味,又稱為「媽祖雅宴」,相當豐盛,是孤鸞年出巡盛會的焦點之一。

2009年4月17日 星期五

虎尾福安宮糖廠媽祖虎尾遶境巡安大會香

2009年虎尾福安宮糖廠媽祖虎尾遶境巡安大會香
  剛結束「百里行腳」不久,過沒幾天緊接著是虎尾福安宮糖廠媽祖的虎尾遶境,一樣的熱鬧,一樣的有東西吃,不同的是糖廠媽這次特別眷顧的是虎尾的人民,這次遶境福安宮再次動員起來,跟著糖廠媽的腳步繞巡虎尾,保佑虎尾風調雨順、國泰民安。

  糖廠媽繞巡在虎尾的路上,偶爾會遇到認識的叔叔、伯伯、阿姨、大嬸,很多認識的人一起加入了糖廠媽繞巡虎尾的行列,大家路上有說有笑彼此問起互相的近況,心中也多了一份親切的感覺。

2009年4月11日 星期六

虎尾福安宮糖廠馬祖百里行腳鹿港進香大會香

2009糖廠媽祖福安宮「百里行腳」
  福安宮自鹿港新祖宮分靈聖母到虎尾安座起,每年聖母聖誕前夕,都會搭乘小火車(俗稱五分仔火車),回鹿港新祖宮謁祖進香,這項活動經過能源危機到社會轉型都不曾中斷。

  福安宮謁祖進香的路線近一甲子沒多少變化,進香隊伍會先到埤頭鄉「合興宮」與聖母參香交流聯誼,再到鹿港新祖宮謁祖。留宿一夜,第二天早上搭原車回虎尾入宮安座後,隨即接受信徒們祝壽。

  從民國九十一年開始,管理委員會思及宗教可以淨化人心,信仰能夠堅定意念,一個正信的宗教是社會穩定的中堅力量,因此將謁祖進香改以「徒步苦行」的方式。

  2009年,「百里行腳」已進入第八個年頭,每年參與的信徒人數倍增,大家「一步一腳卬」。體驗苦行朝山的精神,用心感動宗教信仰的內涵。行腳走出信仰,簡樸塑造單純,本活動深獲好評。

  起駕之前對糖廠媽報告這次的行程,希望媽祖能保佑我們這次旅途平安,出了廟的山門旅途正式開始,千里眼順風耳兩位將軍開路,開始走向我們的目的地。

  走了2個小時才到了第一站廣福宮,接駕的陣頭民眾人數加上福安宮有幾千人都數不清,大家在這裡稍作休息之後再度啟程,晚上終於到達新祖宮,坐下來不是睡,而是先餵飽我的五臟廟,看這鮮嫩的炒四季豆,美味的餐點也是繞境的重頭戲之一。

  終於到了尾聲,路上同樣多的陣頭和民眾,多了是疲累,可是一步一腳印,雖然跋山涉水,因為感受到民眾的熱情讓我更有走下去的力氣,回到福安宮後,感覺2天1夜時間過的很快,大家一起說好明年再見。

2009年2月20日 星期五

虎尾福安宮將軍團成立大會

虎尾福安宮將軍團成立大會

將軍團又稱莊儀團,

主角即為千里眼和順風耳兩位將軍,

千里眼和順風耳為媽祖的首席護駕,

以大甲人的說法,

千里眼是柳樹水精將軍,順風耳是桃花金精將軍。

相傳他們原是湄洲西北方桃花山上的金精和水精,

千里眼能夠眼觀千里,順風耳能夠耳聽八方,

但他們卻仗著武藝高強,到處為非作歹,大家都對他們束手無策。

沒想到後來兩妖竟敗在媽祖的手下,

因媽祖本性慈悲,故並未將二妖斬除,乃將他們收為部下,

於是他們便成為媽祖的左右護法。

既然是將軍,自然要表現出莊嚴、威儀的態度,故名「莊儀團」。

虎尾福安宮的兩位將軍手臂揮舞起來極為生動,和別的團相較之下,

看起來彷彿是在踢正步一般,這除了用心練習之外,

本身手臂的構造也有很大的影響,

本團將軍的手臂是一段一段接連,與人體相仿,故揮動自然靈活許多,

平時走在路上,若遇有陣頭迎接,則原地搖擺表示行禮。

本團還有一個特色,如果你曾仔細觀看過整個進香的隊伍,

一定會發現除了莊儀團之外,

幾乎所有的陣頭組織都會遭受鞭炮襲擊,

想想祂的地位,就不難找出原因。










































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